Enlace Judío – Actualmente nos encontramos en el mes de adar; el último del calendario judío. En él, según la tradición del Talmud, solemos “incrementar la alegría”. Es el mes donde celebramos Purim y básicamente recordamos la salvación del pueblo judío y la guía de D-os al hombre a través del mundo. Los siguientes son algunos datos que nos ayudan a entender el funcionamiento del mes.
Purim, de la tristeza a la alegría
En la concepción cabalística judía se considera que cada mes tiene una energía o un significado particular para el hombre y su historia. La energía del mes tiene su mayor fuerza cuando a medidos del mismo, justo cuando la luna está en su máximo esplendor, pues los meses judíos son lunares. Muchas de las festividades ocurren en ese momento. Por ende, la mayoría de las veces el mes es definido por la festividad que ocurre en él.
En el caso de adar como ya se mencionó la festividad es la de Purim. Si uno lee el Libro de Esther, que es donde se narran los eventos que celebramos en Purim, uno percibe que la suerte juega un rol muy importante en la narración. El aumento en la alegría que tenemos en este mes no sólo es por el haber sido salvados, sino porque un mal augurio se convirtió en un momento de dicha. El decreto de aniquilamiento se convirtió en un decreto de salvación. Celebramos el haber pasado de la tristeza a la alegría, del luto al festejo.
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A su vez, el Libro de Esther es de los pocos que no contienen el nombre de D-os en él. Lo que se entiende es que el milagro de la supervivencia del pueblo judío no fue un milagro abierto y revelado, ocurrió de forma natural a través de sucesos histórico políticos, de lo cual sólo algunos percibieron. Por lo cual se habla que es la festividad que reconoce con mayor cercanía el Exilio, pues también festejamos ver a D-os en nuestra realidad, Su actuar en el mundo natural, Su guía en nuestra vida.
El agua
Adar tiene el símbolo de Piscis, un pez, se le asocia con el elemento del agua. Esto tiene varios significados en la mística judía, por un lado se le asocia con la Torá y con el estudio de la misma, pues así como un pez necesita estar rodeado de agua así es el que se apega a la Torá. Al mismo tiempo el agua no tiene limites por si misma sino que toma la forma del recipiente que la contiene, como el estudio mismo. Se le asocia también con el cambio y las personas que son propensas a celebrar lo físico y lo corporal.
En Purim se encuentran todos esos elementos, como ya se mencionó celebramos el cuerpo y celebramos el cambio repentino.
De Purim a Pesaj
En adar, al acabar la festividad de Purim, empieza la preparación para Pesaj. Hoy se conoce como la limpieza del jametz (pan leudado) pero en realidad se refiere al crecimiento espiritual que dirigimos en estos días. Fue en adar que se le ordenó a Moisés y al pueblo judío santificar la luna de nisán. Representa que el fin de la esclavitud está próximo y uno debe prepararse.
Existe un puente tanto temporal como simbólico entre la Redención que se lleva a cabo en adar y la Redención que se vive en Pésaj. En cierta forma Purim es el inicio de una segunda liberación, de que D-os se vuelva a revelar frente al mundo como ocurrió en nisán.
Otros eventos históricos
En adar también se hace el Ayuno de Ester, por la guerra que se luchó contra los seguidores de Hamán, quienes querían destruirnos y se lee la perashá de Zajor. Donde se nos pide recordar lo que los amalequitas le hicieron al pueblo de Israel cuando estaban cruzando el desierto, se nos pide no olvidar que podemos ser presa del odio de otros grupos y que esos grupos pueden llegar a desear nuestro aniquilamiento. Abajo de ello también se encuentra la confianza de que pese a ese odio y pese a las tragedias históricas que viviremos habrá salvación, habrá redención.
Doble mes
El calendario judío es a la vez lunar y solar; los meses son lunares pero los años son solares pues las festividades funcionan a la par de los cultivos, por ejemplo, Pesaj siempre debe caer en primavera. La forma de ajustar el calendario es agregando un mes cada cierto número de años. Justo el mes que se agrega es el mes de adar, por lo que hay años en los que existen adar I y adar II.
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