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miércoles 18 de diciembre de 2024
Ilana Gritzewsky y Liat Atzili

¿Cómo vivió Ilana Gritzewsky, la mexicana exrehén de Hamás, su secuestro? Nos lo relata su compañera en cautiverio

Liat Atzili fue secuestrada en el Kibutz Nir Oz el 7 de octubre y permaneció como rehén durante semanas, al cuidado de dos jóvenes miembros de Hamás. La tarde del domingo 8 de octubre, Atzili fue llevada a otro apartamento donde se encontraban algunos militantes de Hamás. Allí conoció a la mexicana Ilana Gritzewsky, de 30 años, otra rehén de Nir Oz.

Ofreció su testimonio en una entrevista para Haaretz

Gritzewsky fue liberada al día siguiente que Atzili, el 30 de noviembre, como parte del acuerdo de rehenes; su pareja, Matan Zangauker, todavía se encuentra en Gaza. Atzili dice que se llevaron a los tailandeses esa misma noche y que dos guardias se quedaron con ella y Gritzewsky.

“Ilana y yo nos quedamos con ellos durante todo el período. Tenían unos 30 años. No estaban armados ni uniformados. Nos quedamos en ese apartamento durante unos 10 días y luego nos trasladaron a otro. Y eso fue todo. Habíamos comenzado nuestro período de cautiverio”.

Aunque Atzili y Gritzewsky eran del mismo kibutz, no se conocían. Gritzewsky emigró de México hace 14 años y ella y Zangauker se habían mudado recientemente a Nir Oz.

Conversaciones con los guardias

El hecho de que las dos mujeres estuvieran juntas fue un gran consuelo para ambas. Compartieron sus sentimientos y hablaron de todo. Pero no solo hablaron entre ellas. Durante sus largas semanas de cautiverio, dice Atzili, se desarrolló una especie de confianza entre ellas y los dos guardias.

“Todo era muy confuso”, recuerda. “Obviamente tenía miedo, ciertamente al principio. Pero seguían diciéndonos que Hamás quería un acuerdo, que estaba a punto de concretarse y que su trabajo era salvaguardarnos. Que les convenía que estuviéramos en buenas condiciones”.

Después de unos días, estaba bastante claro que no nos iban a hacer daño. Tenía mucho miedo de que nos transfirieran a otras personas. De vez en cuando planteaban esa posibilidad y yo decía: ‘Pero se quedarán con nosotros, ¿verdad?'”

Los guardias permitieron que Atzili y Gritzewsky vieran el canal Al Jazeera, con sede en Catar, todos los días, por lo que pudieron deducir algo sobre los acontecimientos del 7 de octubre. Pero en el canal no se mencionó a Nir Oz, por lo que no sabían qué les había sucedido a sus seres queridos, ni tenían la menor idea del número de personas en el kibutz que habían sido asesinadas y/o tomadas como rehenes.

Atzili: “No sabía qué le había pasado a Aviv. Había intercambiado mensajes con los niños justo hasta que fui secuestrada, pero no sabía qué pasó después. Esa fue una de las cosas que me volvió loca: ¿Cómo había sucedido? ¿Ese día terminó? ¿Qué pasó finalmente? En Al Jazeera hablaron sobre el [Kibutz] Be’eri y sobre la base militar en Nahal Oz. Nuestros guardias nos dijeron que no había sucedido mucho en Nir Oz. No sabía nada de mi familia. No nos hablaron de las atrocidades, de los actos de violación y asesinato“.

“Cuando les dijimos que había habido saqueos, que realmente lo habíamos visto, parecieron sorprendidos. Y repetían: ‘No entendemos por qué las secuestraron, son mujeres; no luchamos contra las mujeres’. Le dije: ‘Está bien, no entienden por qué nos secuestraron, pero ustedes son los que nos tienen retenidas’. No tuvieron respuesta a eso”.

“Cuando me sentí más segura les dije: ‘Llévennos a Abasan’, una ciudad en la Franja que está cerca de la frontera con Israel, frente a Nir Oz. Nos las arreglaríamos desde allí. También dije que mi padre pagaría mucho dinero si nos devolvían. Dijeron: ‘Si fuera por nosotros, te ayudaríamos, pero sabes que si hacemos eso, el ejército nos matará o Hamás lo hará”.

Quería agradarles

Muchos de los rehenes que han regresado de Gaza afirman que sufrieron hambre aguda. Pero Atzili y Gritzewsky también tuvieron suerte en ese sentido: fueron retenidas en Khan Yunis en un momento en que allí había un suministro más o menos razonable de alimentos.

Una de las historias de Atzili suena surrealista. “Pedimos frutas y verduras y nos las trajeron. Los huevos se acabaron bastante rápido y fue imposible conseguir más. Había días que no había mucha comida. Es realmente extraño cuando de repente no tienes el control de lo que comes ni de cuándo. Pero no sufrimos hambre. Intentaron asegurarse de que tuviéramos suficiente comida”.

Con el paso de los días, las dos mujeres comenzaron a sostener largas conversaciones con sus guardias. “Comprendí que lo que me ayudaría a sobrevivir era la mayor comunicación posible con ellos. Querían que los viéramos como personas, y nosotros queríamos que ellos nos vieran como personas. Así que muy rápidamente comenzaron las conversaciones sobre la familia, sobre nuestras vidas y funcionó. Yo era totalmente dependiente de esas personas. Quería agradarles, quería que me conocieran, quería que se preocuparan por mí”.

Los guardias

“Uno dijo que es abogado, el otro profesor. Ambos estaban casados ​​y cada uno tenía un hijo. La esposa de uno de ellos vino un día al departamento con su recién nacido. Hablamos de nuestros hijos, de nuestros cónyuges, padres, hermanos. Hablaron mucho de su vida. Uno de ellos tenía un gato, entonces hablamos de nuestros gatos. Hablaron de bodas, de la vida cotidiana. A uno de los guardias le gusta mucho cocinar, por eso describieron todo tipo de alimentos: makluba, verduras rellenas, todo tipo de ensaladas”.

Atzili les preguntó por qué estaban afiliados a Hamás. “Pude comprender un poco el lugar que ocupa Hamás en sus vidas. Hablaron mucho sobre la pobreza en la Franja, sobre lo difícil que es salir de ella. Ambos realmente querían hacer la peregrinación a La Meca. Se les considera de clase media (de familias nativas de Gaza, no de familias de refugiados y propietarios), pero dijeron que todavía no podían permitirse el lujo de irse”.

¿Tenían miedo porque eran mujeres retenidas por hombres?

“Al principio teníamos mucho miedo de que pasara algo, de que nos agredieran sexualmente. Pero después comprendimos que estaba bien, que se mantenían dentro de los límites”.

Mientras se negociaba el acuerdo para liberar a los rehenes, los captores intentaron engañarlas. “Nos dijeron todo tipo de tonterías: que estábamos en la lista, que no estábamos en la lista. Mintieron y trataron de engañarnos un poco, pero no eran buenos en eso. Los descubrimos muy rápidamente y luego se disculparon. Todavía no sé cuánto sabían realmente sobre lo que estaba pasando”.

Liberación

Unos días antes de su liberación, Atzili y Gritzewsky fueron trasladadas al hospital Nasser, donde se encontraban reunidos los rehenes que iban a ser liberados. “Era como sacado de ‘Hasamba’ [una popular serie de libros de aventuras para niños en hebreo]. Los guardias nos dijeron con anticipación que nos llevarían por la noche porque tenían miedo de que nos lincharan“, tal vez por turbas enojadas de Hamasniks o civiles. “Y de hecho, los hombres aparecieron por la noche y nos vendaron los ojos. Uno de nuestros captores salió del apartamento y nos metió en la furgoneta”.
¿Cómo se separaron? “Antes de dejarnos, dijo: ‘Buena suerte, que Dios las bendiga’. Le dimos las gracias. Hubo palmadas mutuas en el hombro. Después de todo, habíamos pasado un tiempo juntos. Por un lado, es un crimen terrible lo que nos hicieron y el hecho de que hayan elegido participar en ello. Por otro lado, nos trataron humanamente de una manera que nos permitió superar ese período bien, en general”.

Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío. Reproducción autorizada con la mención siguiente: © EnlaceJudío

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