Los judíos provenientes de la Península Ibérica, conocidos como sefardís, formaron una de las comunidades judías más prosperas de Europa desde tiempos medievales.
Poetas, médicos, grandes filósofos y personajes de gran relevancia, nutrieron la cultura española con sus aportaciones en diversos campos del conocimiento. Uno de los ejemplos más destacados es Moises Ben Maimón, más conocido como Maimónides, considerado como uno de los filósofos más grandes de la historia.
A todos estos esfuerzos intelectuales surge el Judezmo también conocido como ladino, que inicia su formación en el siglo XV y tiene su época de plenitud en el siglo XVIII y mediados del siglo XIX. Un idioma característico de los judíos sefardís, un español antiguo en caracteres hebreos, que ayudó a plasmar el conocimiento, la literatura, la religión y la vida cotidiana de los judíos de Sefarad.
Tras la expulsión de los sefardís de territorio español en 1492, los judíos transportaron el judezmo a muchas partes del mundo. Éste llegó a América, con aquellos que escapaban de la Inquisición en los barcos.
Tiempo después, el ladino también se estableció en el México Novohispano, donde los esfuerzos por preservar el judezmo se mantuvieron incluso con la presencia de la Inquisción en la colonia.
El siguiente libro, donado por la Comunidad Sefardí, fue impreso en Salónica en el año 1920 por la imprenta del rabino Shmuel Tsukerman.
Este Majzor de Rosh Hashaná forma parte de la colección de libros antiguos en judezmo que resguarda el CDIJUM.
Este tomo contiene el ritual sefardí original, escrito totalmente en ladino y con anotaciones de sus antiguos dueños. Dicho ejemplar se encuentra bajo resguardo del Fondo Hebreo Antiguo, debido a sus delicadas condiciones y su gran relevancia en la preservación de este idioma.
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