Rab Berel Wein – La llegada del mes de Elul esta semana marca para nosotros el cambio de las estaciones a medida que el verano (aunque no necesariamente el calor) disminuye. Y lo que es más importante, marca para nosotros la llegada de la gran temporada festiva del siguiente mes de Tishrei.
Es un momento de evaluación del año que se va y de esperanza, compromiso y oración con respecto al año futuro. En Europa del Este se decía que “hasta los peces de los ríos temblaban con la llegada de Elul”. En nuestra sofisticada sociedad moderna, raros son los seres humanos, y mucho menos los peces de los ríos, que tiemblan ante cualquier acontecimiento o en cualquier momento.
Sin embargo, seríamos completamente insensibles si la llegada de Elul no despertara en nosotros sentimientos de expectación templados con un toque de ansiedad. El año pasado, como casi todos los demás, fue un año de emociones encontradas y logros desiguales. Sin embargo, cada año trae consigo bendiciones y logros inesperados y nos presenta retos desconocidos hasta entonces.
Elul es el momento perfecto para evaluar estos acontecimientos del año pasado y ver nuestro camino por delante. La vida actual es tan complicada, ruidosa y nos distrae tanto que rara vez nos tomamos el tiempo y el esfuerzo necesarios para juzgarnos a nosotros mismos, nuestro comportamiento, nuestros objetivos y nuestras esperanzas. Elul nos brinda, si tomamos la oportunidad de aprovechar su potencial bendición, la posibilidad de realizar esta necesaria evaluación del pasado y de volver a dedicarnos a nuestro futuro.
Sin esta pausa tan necesaria en nuestras vidas, somos propensos a repetir los errores del pasado y a renunciar a nuestras esperanzas y logros futuros. Puede que ya no temblemos ante la llegada de Elul, pero sin duda deberíamos al menos pensar en temblar y dedicación en nuestras vidas.
La costumbre ashkenazí es hacer sonar el shofar al final de los servicios matutinos durante el mes de Elul. Los sefardíes ya comienzan a recitar las selichot -oraciones penitenciales- a primera hora de la mañana con la llegada de Elul. Estas costumbres pretenden recordarnos la importancia de la preparación en los asuntos espirituales y en la vida judía.
Del mismo modo que hay que preparar el cuerpo para el esfuerzo físico y la actividad extenuante -uno no puede levantarse una mañana y decirse a sí mismo que hoy voy a correr una carrera de maratón sin haber entrenado previamente para esa prueba-, lo mismo ocurre en el mundo espiritual.
Una oración eficaz y significativa en las Altas Fiestas requiere formación y preparación. Es un salto demasiado grande y peligroso desde el mundo cotidiano, mundano y a menudo vulgar, al exaltado reino espiritual de la temporada de las Altas Fiestas, si no hay una formación y preparación adecuadas para el acontecimiento.
Elul nos proporciona ese mes de entrenamiento y preparación. Con sus costumbres y rituales especiales, está destinado a ayudarnos a ponernos en forma, por así decirlo, para el desafío de los Días del Juicio y el Pavor que le siguen. Perder las bendiciones y oportunidades de Elul disminuye nuestra capacidad de aprovechar realmente las oportunidades que nos brindan los Días Sagrados posteriores.
Elul es nuestro entrenador personal que nos ayuda a prepararnos adecuadamente para los próximos desafíos de la estación y de la vida. Por lo tanto, nunca debe tratarse a la ligera.
El cambio de estación también nos recuerda la fragilidad de la vida misma. Israel ha sido bendecido con casi todos los árboles de hoja perenne del país. Pero hay suficientes hojas caídas a nuestro alrededor para recordarnos que “el hombre no es más que un árbol del campo”. La Torá nos sirve de “árbol de la vida”. Si logramos mantener nuestra hoja, por así decirlo, conectada a este árbol de vida eterna, entonces también seremos eternamente siempre verdes.
La visión judía de la vida es que es eterna de una forma u otra y este concepto de eternidad, de influir en nuestras futuras generaciones que aún no han nacido, debe regir nuestras vidas y nuestro comportamiento diario. Elul viene a recordarnos esta verdad. Nos eleva y nos despierta y nos obliga a ver la vida a largo plazo y en su verdadera perspectiva.
El sonido del shofar y las selichot nos sobrevivirán mucho tiempo, pero oírlas y seguirlas en nuestras vidas es una garantía de eternidad y piedad de nuestra alma. En el Oeste americano hay un árbol llamado “álamo temblón”. Sus hojas tiemblan constantemente incluso en el aire más tranquilo. Hace poco vi estos árboles y me conmovieron mucho. Me recordaron el mes de Elul y sus significados y lecciones. Mientras la naturaleza siga temblando ante su Creador, nosotros también deberíamos hacerlo.
Fuente: torah.org
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