En el año de 1924, los judíos sefardíes provenientes de los Balcanes, España y Turquía decidieron separarse de la comunidad Alianza Monte Sinaí que englobaba a los judíos de todas las regiones, y así dar inicio a su vida comunitaria.
Los judíos sefardíes, liderados por el señor Isaac Capón, iniciaron con diversas actividades que desembocaron en la fundación de La Fraternidad, antecesora de la actual comunidad Sefardí de México.
En sus primeros años como comunidad, gran parte de ellos se mudaron del Centro Histórico de la Ciudad de México, llegando a vivir a la colonia Roma. La idea de fundar su primera sinagoga surgió con su estancia en dicha localidad, pero se vio truncada debido a la falta de recursos, pero el proyecto seguiría en pie.
En sus inicios sus rezos se levaban a cabo en el templo Metodista Episcopal ubicado en la calle Gante núm. 5 que originalmente fue el Claustro del Convento de San Francisco, y los rezos eran llevados a cabo por parte del rabino Abraham Leví.
El proyecto de la sinagoga comenzó a cristalizarse a inicios de los años 40, con juntas, recaudación de fondos y la búsqueda de un arquitecto. El ganador del proyecto de construcción fue el arquitecto Francisco Cánovas, quien fue dirigido por Víctor Babani, con el propósito de evocar aspectos del templo de Vidin, en Bulgaria. El templo Rabi Yehuda Halevi se fundó en el año de 1942 convirtiéndose en el primer templo sefaradí de México y la cuarta sinagoga en el país.
Los siguientes documentos recibidos en diciembre del 2020, forman parte de la colección de la comunidad Sefaradí de México y dan cuenta de todos los detalles de templo. Estos están dirigidos a Víctor Mitrani, Isaac Capón y Miguel Palcci, quienes realizaron los trámites ante las instancias gubernamentales. En estos documentos se aprecian detalles importantes como las medidas del templo, su composición y la autorización para abrir el lugar de culto al público. Uno de estos documentos menciona hasta el último detalle del edificio, como las entradas de luz y el cupo de ambos pisos que componen el lugar.
El también conocido templo de Monterrey se considera un icono de la colonia Roma y también parte fundamental en los inicios de la comunidad Sefaradí de México. Actualmente la sinagoga ha cesado sus servicios religiosos, pero conserva su belleza y cuidado.
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