Yossi Khebzou/ Mi renuncia como asistente en el Colmex

Estimados miembros del Laboratorio de Odio y Concordia, por medio de la presente, deseo presentar mi renuncia irrevocable a mi puesto como asistente de investigación en el Seminario de Violencia y Paz del Colegio de México, efectiva de manera inmediata. A lo largo de mi trayectoria en El Colegio de México, he procurado siempre contribuir académicamente y fomentar el diálogo abierto entre diferentes comunidades y perspectivas.

Sin embargo, el clima actual en la institución ha creado una atmósfera en la que me resulta imposible continuar con esta misión, particularmente después de la decisión de romper la relación académica con la Universidad Hebrea de Jerusalem (UHJ).

Mi identidad judía está profundamente arraigada en la historia y la cultura de mi pueblo, y el sionismo es una manifestación legítima de esta identidad, más allá de ser una postura política. La ruptura de acuerdos académicos contradice la esencia misma de la misión universitaria, que debe enfocarse en el intercambio de ideas y el entendimiento mutuo, no en decisiones motivadas por intereses políticos que carecen de un propósito académico claro.

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Además, esta decisión resulta incoherente al considerar que El Colegio de México no ha planteado cancelar acuerdos con universidades de países que han sido señalados por prácticas que vulneran los derechos humanos. Por ejemplo:

• Arabia Saudita: El Centro de Investigación y Estudios Islámicos King Faisal mantiene relaciones académicas, a pesar de que el país restringe severamente los derechos de las mujeres1.
• China: Universidades como la Universidad de Economía y Comercio Internacional, la Universidad de Renmin y la Universidad de Fudan tienen acuerdos, a pesar de la persecución y detención masiva de musulmanes uigures en Xinjiang2.
• Rusia: Instituciones como la Universidad Nacional de Investigación y la Universidad Estatal de Hidrometeorología de Rusia mantienen vínculos, a pesar de las numerosas violaciones al derecho internacional en su intervención militar en Ucrania3.
• Turquía: La Universidad de Estambul tiene relaciones académicas, a pesar de la persecución a minorías como la kurda, negándoles su derecho a la autodeterminación e identidad4.

Todas estas universidades, al estar bajo regímenes autoritarios, mantienen cierta relación de complicidad con sus gobiernos. Si se sigue la misma lógica utilizada en el reporte para justificar la ruptura de relaciones con la UHJ —una universidad en un país democrático—, esta decisión carece de consistencia y selectividad crítica.

Problemas éticos en la negociación con actores antisemitas:

En las negociaciones que llevaron a la decisión de romper el acuerdo académico con la Universidad Hebrea de Jerusalem, se consideró como interlocutor relevante a la organización “Estudiantes contra el Genocidio en Palestina”. Esta inclusión es problemática por diversas razones, ya que la organización ha demostrado un claro sesgo antisemita desde su creación y debería haber sido objeto de sanciones, no de legitimación por parte de la universidad. La actividad pública de este grupo, particularmente en su cuenta de X (previamente Twitter), revela un patrón consistente de desinformación y antisemitismo explícito:

1. El 16 de mayo de 2024, la organización retuiteó un mensaje de @redretro5 celebrando la vandalización del metro de Polanco, al que calificaron como “nido sionista”, un término claramente dirigido a la comunidad judía que históricamente ha habitado ese barrio. La publicación, que incluía el hashtag #EstaciónPalestina, afirmaba que “el nido sionista del barrio de Polanco amaneció hoy palestino”, haciendo alusión a una acción simbólica en el marco de las jornadas de conmemoración del exilio palestino.
2. El 16 de mayo de 2024, la organización retuiteó una publicación de @VIM_Media6 que celebraba nuevamente el vandalismo en Polanco, mencionando que se trata de “una de las mayores comunidades judías en México”. Este mensaje destaca cómo el acto de vandalización fue intencionalmente dirigido hacia la comunidad judía, reforzando un sentimiento de hostilidad y agresión.
3. El 29 de septiembre de 2024, la organización retuiteó un mensaje de @DrLoupis7, que incluía una caricatura antisemita perpetuando estereotipos dañinos sobre el control judío de los medios de comunicación. Es importante señalar que Anastasia Maria Loupis, doctora en Dinamarca, tiene un historial documentado de promover desinformación médica y propaganda antisemita8. Ha argumentado repetidamente contra la efectividad de las vacunas COVID y el uso de mascarillas, además de atacar lo que ella denomina la “agenda trans”. Además, ha utilizado el contexto de la guerra para avanzar su retórica antivacunas de manera abiertamente antisemita, afirmando que “las personas que ayudaron a crear, desarrollar, distribuir y forzar las vacunas son todas partidarias de Israel”, acompañando el mensaje con un video que identifica a ejecutivos farmacéuticos judíos con la estrella amarilla de David utilizada por los nazis.
4. El 30 de septiembre, compartieron un tweet en el que describen al Estado de Israel como “ilegítimo, genocida, terrorista y asesino”9. Esta retórica extremista va más allá de una simple crítica a las políticas del gobierno israelí, ya que implica un rechazo total a la existencia del Estado de Israel, lo cual contradice el consenso internacional sobre el derecho de los estados a existir y ser reconocidos. Además, los mapas utilizados por esta organización para representar la región de Palestina abarcan territorios que van más allá de Cisjordania y Gaza, incluyendo áreas que son reconocidas internacionalmente como parte del Estado de Israel, delimitadas por la denominada línea verde10. De manera similar, han compartido retweets con la frase “desde el río hasta el mar, Palestina vencerá”11, una expresión que implica que Palestina debe extenderse desde el río Jordán hasta el mar Mediterráneo, lo que sugiere la desaparición del territorio israelí reconocido internacionalmente.
5. El 7 de octubre de 2024, organizaron un evento conmemorativo bajo el título “un año del agravamiento del genocidio”12, haciendo referencia al conflicto iniciado en 2023 tras el ataque terrorista de Hamas contra civiles israelíes. La omisión de cualquier mención al contexto del ataque y su impacto en la población civil israelí refleja una narrativa unilateral y distorsionada que ignora los eventos desencadenantes del conflicto.
6. El 3 de noviembre de 2024, retuitearon un mensaje de @ousmannoor13 que calificaba al sionismo como “mucho peor que el nazismo”. Esta comparación trivializa y distorsiona los horrores del Holocausto, volviendo la peor tragedia en la historia del pueblo judío en un arma retórica en contra de las propias víctimas y sus descendientes. Este tipo de inversión del Holocausto es ampliamente considerado como una forma de antisemitismo según la definición de la Alianza Internacional para la Memoria del Holocausto (IHRA)14.
7. La organización también llevó a cabo un conversatorio con Daniela Spenser titulado “Cómo el sionismo ha utilizado al Holocausto a modo”15, donde se sugería que el Holocausto ha sido instrumentalizado para justificar las acciones del Estado de Israel. Esta postura ignora el hecho de que, tras la Segunda Guerra Mundial, la mayoría de los sobrevivientes del Holocausto buscaron refugio en el naciente Estado de Israel, ya que pocos otros países les ofrecieron asilo. Muchos de ellos participaron en la guerra de independencia de Israel, lo que subraya el vínculo histórico y existencial entre los sobrevivientes y el Estado de Israel.

Que El Colegio de México haya dado legitimidad a esta organización al incluirla como interlocutor válido en las negociaciones para romper el acuerdo con la Universidad Hebrea de Jerusalem plantea serias dudas sobre el criterio ético de la institución. No solo valida un discurso que distorsiona hechos históricos y promueve el odio, sino que también contribuye a la creación de un entorno académico hostil para los estudiantes, académicos y empleados judíos o sionistas.

Carta firmada por más de un centenar de académicos en mayo de 2024:

Es importante resaltar que la ruptura del acuerdo con la Universidad Hebrea de Jerusalem no ocurrió en un vacío, sino en un contexto de creciente hostilidad y sesgo anti-Israel en el ambiente académico del Colegio de México. Una instancia que ejemplifica lo anterior fue una carta firmada por más de un centenar de profesores de esta institución el 20 de mayo de 202416.

Caracterización del Estado de Israel como genocida

En la carta se afirma que “después de siete meses y 31 semanas de la guerra devastadora—calificada por numerosos Estados y expertos como genocida—de Israel contra el pueblo de Palestina en la Franja de Gaza”, lo cual considero una caracterización injusta y descontextualizada. Si bien el uso del término “genocidio” para describir las acciones del Estado de Israel está siendo juzgado por la Corte Internacional de Justicia, la evidencia presentada, como lo demuestra Yair Rosenberg en The Atlantic17, ha sido descontextualizada y utilizada de manera engañosa. Además, expertos militares como John Spencer18 han señalado que las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) han desarrollado nuevas tácticas de combate urbano precisamente para minimizar las bajas civiles. La omisión de estos hechos en la carta desvirtúa la realidad compleja de la situación y presenta una narrativa sesgada.

Cifras citadas y la fuente utilizada

La carta menciona que “según el Ministerio de Salud en Gaza, desde el 7 de octubre del 2023 al 8 de mayo del 2024, al menos 34,844 hombres y mujeres han sido asesinados/as en Gaza, entre ellos más de 14,000 niños y niñas, y alrededor de 78,404 han sido heridos/as.” Sin embargo, esta cifra proviene de una entidad controlada por Hamas, y no distingue entre combatientes y civiles. Según estimaciones de Israel, de las personas fallecidas, 14,000 eran terroristas de Hamas19, lo cual es un dato crucial que no se menciona en la carta.

Este enfoque unidimensional ignora la realidad de que muchas de las bajas corresponden a miembros de Hamas, una organización que utiliza escudos humanos y coloca sus centros de comandos en escuelas, hospitales, mezquitas y otros tipos de infraestructura civil, un hecho documentado por medios internacionales como el New York Times20. Aunque todas las muertes civiles son lamentables y trágicas, es esencial que la información se presente de manera equilibrada y honesta.

Descripción de Hamas y el contexto del conflicto

En la carta, Hamas es descrito como un “grupo político-militar”, una descripción que considero sumamente problemática. Hamas no es simplemente un grupo político-militar, sino una organización terrorista responsable de innumerables ataques contra civiles israelíes a lo largo de sus más de cuatro décadas de existencia.

La carta menciona la masacre del 7 de octubre solo tangencialmente, como un “preámbulo” para criticar la respuesta israelí, cuando debería ser un punto central de condena. Además, la carta declara que la guerra es de “Israel contra el pueblo de Palestina”, ignorando que el conflicto es contra Hamas, no contra los palestinos como pueblo21. Como lo ha expresado Israel, su objetivo es desmantelar a Hamas, una organización que también oprime y pone en peligro a los palestinos bajo su control.

Cese al fuego y negociación de rehenes

La carta llama a un cese al fuego inmediato, demandando que “los gobiernos del mundo, incluyendo el mexicano, deben exigir al Estado israelí cumplir con las exigencias mundiales de un cese del fuego en Gaza”. Sin embargo, no menciona las condiciones fundamentales que harían posible un cese al fuego realista y justo, como el retorno de todos los rehenes israelíes capturados por Hamas.

Hamas ha rechazado repetidamente propuestas de intercambio de rehenes, lo que obstaculiza cualquier posibilidad de alcanzar un acuerdo de cese al fuego22. Ignorar este hecho crucial en la carta es una omisión significativa que distorsiona la naturaleza del conflicto.

Equivalencia entre antisionismo y antisemitismo

En la carta se llama a la prensa mexicana a evitar “equivalencias falsas como la del antisionismo y el antisemitismo”, lo cual, en mi experiencia personal y en el análisis histórico, es incorrecto y peligroso. Filosóficamente, el antisionismo implica la negación del derecho del pueblo judío a la autodeterminación, un derecho reconocido para otros pueblos en todo el mundo. La autodeterminación es un principio fundamental del derecho internacional, que permite a los pueblos formar su propio Estado y gobernarse a sí mismos.

Negarle este derecho exclusivamente al pueblo judío es, en esencia, una forma de discriminación. Si alguien dijera “no odio a los mexicanos, pero no creo que deberían tener un país”, sería justo considerar esa afirmación como una forma de xenofobia. Del mismo modo, negar el derecho de los judíos a tener un Estado propio es inherentemente antisemita, ya que aplica un doble estándar basado en su identidad étnica y religiosa. Prácticamente, el antisionismo ha servido históricamente como una fachada para justificar actos de antisemitismo. Dos ejemplos notables son:

• Expulsión de los judíos de los países árabes23: A partir de 1948, después de la creación del Estado de Israel, más de 850,000 judíos fueron expulsados o forzados a huir de países árabes, donde habían vivido durante siglos. Estos judíos fueron despojados de sus propiedades y derechos, en gran parte debido a la percepción de que su mera existencia en estos países constituía una amenaza por su supuesta lealtad al recién establecido Estado de Israel. Este éxodo masivo fue una forma de antisemitismo impulsado por el antisionismo, donde la identidad judía fue criminalizada y perseguida.
• Persecución de judíos en la Unión Soviética24: Durante la era soviética, el sionismo fue considerado una ideología subversiva y los judíos fueron perseguidos bajo sospechas infundadas de ser sionistas. Esta persecución incluyó despidos, arrestos y, en algunos casos, ejecuciones. El Estado soviético utilizó el antisionismo como una herramienta para oprimir a los judíos, a quienes se les veía como una quinta columna potencial debido a sus conexiones con el movimiento sionista internacional. Este es otro ejemplo claro de cómo el antisionismo ha sido utilizado como un pretexto para el antisemitismo.

En mi experiencia personal, habiendo estudiado en la Universidad de Columbia en los semestres de Otoño 2023 y Primavera 2024, fui testigo directo de cómo el antisionismo frecuentemente se manifiesta en formas de antisemitismo abierto.

Fui objeto de insultos antisemitas, incluyendo el término despectivo “kike”, por parte de estudiantes que se identificaban como pro-palestinos. Asimismo, el recuerdo de cómo los dormitorios para estudiantes judíos del Jewish Theological Seminary se encontraban vacíos la última semana de clases, con los estudiantes huyendo a sus pueblos natales u otras localidades de Nueva York por miedo a ataques antisemitas, habla de un ambiente hostil contra los judíos a raíz de manifestaciones antisionistas.

Como lo demuestra la reciente renuncia de tres decanos cuyos mensajes antisemitas fueron expuestos en el campus, este tipo de odio permea en dicha institución25. Esta vivencia refuerza la idea de que el antisionismo no se limita a una crítica política, sino que a menudo sirve como un vehículo para expresar odio y prejuicio hacia los judíos.

Este fenómeno ha sido ampliamente documentado y ha escalado de manera alarmante desde los eventos del 7 de octubre de 202326. La violencia antisemita ha aumentado drásticamente, con incidentes reportados en todo el mundo. Por ejemplo, un hombre judío religioso fue apuñalado fuera del Chabad Lubavitch en Brooklyn, NY, mientras el agresor gritaba “Free Palestine” en una clara muestra de odio antisemita disfrazado de antisionismo27.

Asimismo, una niña judía de 12 años en Francia fue violada por sus compañeros debido a su identidad judía28, lo que subraya cómo el antisionismo puede traducirse en agresión directa contra los judíos. En Chicago, el 26 de octubre, un judío ortodoxo fue disparado de camino al templo por un individuo que gritó “Free Palestine”29. En Amsterdam, bandas callejeras planearon de antemano una “caza de judíos” que culminó en un pogrom a cualquier judío o israelí que se encontraran después del partido entre Maccabi Tel Aviv y Ajax30.

Por lo tanto, la equivalencia entre antisionismo y antisemitismo no es “falsa”, sino que refleja una realidad histórica, filosófica y vivida. El antisionismo, en muchas ocasiones, no solo rechaza la legitimidad del Estado de Israel, sino que también demoniza y deshumaniza al pueblo judío, perpetuando prejuicios y fomentando la hostilidad hacia los judíos en todo el mundo.

Cuestiones con la metodología del reporte:

Por último, me permito hacer eco de los comentarios metodológicos señalados por Mony de Swann31 en un tweet del lunes pasado, subrayando varios puntos que considero fundamentales para entender las debilidades del reporte que sustentó la decisión de romper el acuerdo con la UHJ. Una primera observación de orden metodológico es la falta de transparencia en el proceso de elaboración del reporte.

Hubiera sido recomendable incluir un anexo con todas las comunicaciones y fuentes referenciadas. Esto habría permitido una evaluación más objetiva y robusta de los argumentos presentados. En ausencia de este anexo, nos vemos obligados a aceptar la interpretación unilateral de la comisión sobre los testimonios y evidencias, sin posibilidad de contrastar la información directamente.

Doble estándar en la evaluación:

Uno de los puntos críticos mencionados por De Swann es la evidente asimetría en los criterios evaluativos aplicados. Mientras que la UHJ fue sometida a un escrutinio exhaustivo sobre su diversidad y liderazgo institucional, el Colegio de México no ha sido evaluado con los mismos parámetros, a pesar de enfrentar desafíos similares. Esta discrepancia en los estándares aplicados sugiere un doble estándar que afecta la imparcialidad del reporte.

• Crítica a la subrepresentación de palestinos en la UHJ: De Swann observó que el reporte critica la subrepresentación de estudiantes y docentes palestinos en la UHJ, sin considerar las desigualdades socioeconómicas que afectan tanto a grupos palestinos como a judíos israelíes de origen árabe. Señaló que resulta irónico que esta crítica provenga de una institución como el Colegio de México, cuya tasa de aceptación baja también contribuye a desequilibrios en la representación. La crítica, según De Swann, ignora el contexto socioeconómico más amplio y se presenta de manera simplista.
• Exigencia de liderazgo institucional: De Swann indicó que el reporte demanda que la UHJ demuestre un “liderazgo eficiente” en la promoción de derechos humanos como condición para revertir la suspensión del acuerdo. Sin embargo, esta expectativa no se aplica de manera equivalente al Colegio de México, que ha mantenido silencio frente a temas críticos en el contexto mexicano. Mientras se exige a la UHJ un liderazgo institucional en cuestiones de derechos humanos, el Colegio de México ha evitado tomar una posición pública respecto a la “deriva autoritaria” en México, a pesar de las numerosas voces críticas internas. La observación destaca una falta de coherencia en los criterios de evaluación utilizados.

Problemas específicos del reporte

De Swann identificó varios problemas específicos en la metodología del reporte, de los cuales hago eco a continuación:

• Confusión entre responsabilidades institucionales y gubernamentales: De Swann subrayó que el reporte confunde las acciones de la UHJ con las políticas del Estado de Israel. La crítica a la “puerta giratoria” entre la academia y el ejército ignora el contexto de militarización en Israel, producto de amenazas externas persistentes. De Swann señaló que un análisis riguroso debería haber diferenciado entre las responsabilidades de la universidad y las del gobierno israelí.
• Falta de contexto en la evaluación de medidas de seguridad: De Swann criticó que el reporte omite mencionar eventos históricos importantes, como el ataque terrorista de Hamas en 2002 en la cafetería de la UHJ, que dejó víctimas mortales y heridos. Ignorar este contexto clave distorsiona el análisis de las políticas de seguridad de la UHJ, diseñadas para proteger a su comunidad ante amenazas reales.
• Tratamiento homogéneo de conflictos regionales: De Swann señaló que el reporte trata de manera uniforme los conflictos en Gaza, Cisjordania y Líbano, sin considerar las diferencias significativas entre ellos. En particular, destacó el caso del sur de Líbano, donde opera Hezbolá, un grupo terrorista financiado por Irán, que ha lanzado ataques contra civiles israelíes desde una zona que debería estar desmilitarizada según la Resolución 1701 de la ONU. De Swann observó que esta simplificación del análisis no refleja la complejidad de los conflictos y contribuye a una representación sesgada de Israel como el único agresor.

Conclusión:

En conclusión, mi renuncia al Colegio de México refleja mi profunda preocupación por el rumbo que ha tomado la institución respecto a la libertad académica, la objetividad en el análisis y el respeto al diálogo plural. La ruptura del acuerdo con la Universidad Hebrea de Jerusalem (UHJ) ha evidenciado un sesgo político que considero incompatible con los principios de integridad académica y ha generado un ambiente hostil hacia aquellos que nos identificamos como judíos y sionistas. El apoyo a grupos con claros antecedentes de antisemitismo y la aplicación de un doble estándar en la evaluación de relaciones académicas son indicativos de un entorno que ya no permite el debate abierto ni la diversidad de perspectivas.

Agradezco profundamente el tiempo que pasé en esta institución y las oportunidades de crecimiento profesional que me brindó. He aprendido y colaborado con colegas excepcionales, y me llevo valiosas experiencias que atesoro. Sin embargo, el clima actual me impide continuar desempeñando mi labor con la integridad y la seguridad necesarias.

Con esta renuncia, reafirmo mi compromiso con los valores de rigor académico, honestidad intelectual y respeto a la diversidad. Espero que el Colegio pueda reflexionar sobre sus decisiones y retomar un camino que favorezca el entendimiento mutuo y el intercambio de ideas, tal como debería ser el propósito de toda institución de educación superior.

1 Martina Cardová (2018). Women’s Rights in Saudi Arabia. Recuperado de IIR el 14 de noviembre de 2024: https://www.iir.cz/women-s-rights-in-saudi-arabia

2 Lindsay Maizland (2022). China’s Repression of Uyghurs in Xinjiang. Recuperado de CFR el 14 de noviembre de 2024: https://www.cfr.org/backgrounder/china-xinjiang-uyghurs-muslims-repression-genocide-human-rights

3 Nick Cumming-Bruce (2022). U.N. experts find that war crimes have been committed in Ukraine. Recuperado de NYT el 14 de noviembre de 2024:
https://web.archive.org/web/20220924015357/https://www.nytimes.com/2022/09/23/world/europe/russia-ukraine- war-crimes-united-nations.html

4 Recep Onursal (2024). Turkey’s suppression of the Kurdish political movement continues to fuel a deadly armed conflict. Recuperado de The Conversation: https://theconversation.com/turkeys-suppression-of-the-kurdish-political-movement-continues-to-fuel-a-deadly-ar med-conflict-227602

5 Redretro Sistema de Transporte Onírico [@redretro], (2024, 16 de mayo) [ NUEVA ACCIÓN ] #EstaciónPalestina #México #MetrodeGaza El nido sionista del barrio de #Polanco en la Ciudad de México #CDMX amaneció hoy #Palestino tras las jornadas de lucha en recuerdo y memoria de la #Nakba 75 años después de la catastrofe de 1948. X (anteriormente Twitter): https://x.com/redretro/status/1791259173210010079

6 VIM Media [@VIM_Media], (2024, 16 de mayo) “In memory of the Nakba of 1948, the Polanco metro station was changed to “Palestine” in Mexico City. Polanco is home to one of the largest Jewish communities in Mexico.
❤🖤🤍💚: @redretro.” X (anteriormente Twitter): https://x.com/VIM_Media/status/1791295624584864193

7 Loupis, A. [DrLoupis], (2024, 29 Septiembre). “Correct.” X (anteriormente Twitter):
https://x.com/DrLoupis/status/1840458262509928479

8 Klee, M (2023). Verified Hate Speech Accounts Are Pivoting to Palestine for Clout and Cash. Recuperado de Rolling Stone:
https://www.rollingstone.com/politics/politics-features/twitter-hate-speech-accounts-palestine-clout-1234867382/

9 Infusión Ideológica [@Infusionlogica]. (2024, 6 Octubre) X (anteriormente Twitter): https://x.com/Infusionlogica/status/1840746123981463770

10 Estudiantes contra el Genocidio en Palestina 🍉[@egpcolmex] (2024, 6 Octubre). “🚨🚨Desde EGP, en solidaridad con el pueblo palestino, hacemos este llamado para la comunidad de El Colegio a un año del agravamiento del genocidio.🚨🚨 Nos vemos de 12-17 hrs en la explanada para la jornada de actividades ¡Ojalá puedan acompañarnos! #PalestinaLibre 🍉”. X (anteriormente Twitter): https://x.com/egpcolmex/status/1843094807553749142

11 Астория☭[@astoria2110]. (2024, 6 Octubre). “¡DEL RIO AL MAR PALESTINA VENCERÁ! ﻟﻔﻠﺳطﯾن اﻟﺣرﯾﺔ
” X (anteriormente Twitter): https://x.com/astoria2110/status/1854622300118651177

12 Estudiantes contra el Genocidio en Palestina 🍉[@egpcolmex] (2024, 6 Octubre). “🚨🚨Desde EGP, en solidaridad con el pueblo palestino, hacemos este llamado para la comunidad de…
https://x.com/egpcolmex/status/1843094807553749142

13 Noor, O. [@ousmannoor]. (Noviembre 3, 2024): “Zionism is far worse than Nazism. Never, in all history, has a state been allowed to imprison an entire population for 17 years and then massacre all of them while the entire world watches.” X (anteriormente Twitter): https://x.com/ousmannoor/status/1853086403061498367

14 Alianza Internacional para la Memoria del Holocausto (IHRA). (2016). Definición de trabajo de antisemitismo. Recuperado de https://www.holocaustremembrance.com/resources/working-definition-antisemitism

15 Sebastian [@sebitasebitas]. (Mayo 21, 2024). “Mañana será un gran día para @egpcolmex porque tendremos dos eventos increíbles. La recién anunciada e interesantísima conversación con Daniela Spenser sobre cómo el sionismo ha utilizado al holocausto a modo, y después la charla con el Embajador Palestino. ¡Vengan!” X (anteriormente Twitter): https://x.com/sebitasebitas/status/1793096531375231093

16 Nieto, F. [@fnietomorales] (Mayo 21, 2024). “Pronunciamiento de más de un centenar de profesores y profesoras de @elcolmex sobre Palestina ” X (anteriormente Twitter): https://x.com/fnietomorales/status/1792820774577041756

17 Rosenberg, Y. (2024). What Did Top Israeli War Officials Really Say About Gaza? Recuperado de The Atlantic: https://www.theatlantic.com/international/archive/2024/01/israel-south-africa-genocide-case-fake-quotes/677198/

18 Spencer, J. (2024). Israel Has Created a New Standard for Urban Warfare. Why Will No One Admit It?.
Recuperado de Newsweek: https://www.newsweek.com/israel-has-created-new-standard-urban-warfare-why-will-no-one-admit-it-opinion-188 3286

19 CBS Staff (2024). World: Israel’s Netanyahu says militants make up about half of Gaza deaths. Recuperado de CBS: https://www.cbsnews.com/news/israel-hamas-war-gaza-death-toll-netanyahu-un-civilians-women-children/

20 Kingsley, P. (2024). How Hamas Is Fighting in Gaza: Tunnels, Traps and Ambushes. Recuperado del New York Times: https://www.nytimes.com/2024/07/13/world/middleeast/hamas-gaza-israel-fighting.html

21 U.S. Department of Defense. (2023). Secretary of Defense Lloyd J. Austin III Joint Press Conference With Israeli Defense Minister Yoav Gallant in Tel Aviv, Israel: https://www.defense.gov/News/Transcripts/Transcript/Article/3621107/secretary-of-defense-lloyd-j-austin-iii-joint-press-conference-with-israeli-def/

22 The Wall Street Journal Staff. (2024). Hamas Rejects Biden’s Hostage Deal…Again. The Wall Street Journal. https://www.wsj.com/articles/hamas-rejects-bidens-hostage-dealagain-623b3ee9

23 WJC (2021). The expulsion of Jews from Arab countries and Iran – an untold history. World Jewish Congress: https://www.worldjewishcongress.org/en/news/the-expulsion-of-jews-from-arab-countries-and-iran–an-untold-history

24 SZAYNOK, B. (2002). THE ANTI-JEWISH POLICY OF THE USSR IN THE LAST DECADE OF STALIN’S
RULE AND ITS IMPACT ON THE EAST EUROPEAN COUNTRIES WITH SPECIAL REFERENCE TO POLAND.
Russian History, 29(2/4), 301–315. https://www.jstor.org/stable/24660789

25 Meko, H (2024). 3 Columbia Deans Placed on Leave Over Conduct at Antisemitism Panel. The New York Times: https://www.nytimes.com/2024/06/22/nyregion/columbia-deans-antisemitism-panel.html

26 Sforza, L. (2024). Antisemitism surging worldwide since Oct. 7 attack: Report. The Hill: https://thehill.com/blogs/blog-briefing-room/4646435-antisemitism-surging-worldwide-since-october-7-attack-repo rt/

27 Jerusalem Post Staff (2024). Jewish man stabbed near Chabad HQ by man shouting ‘Free Palestine’. De Jerusalem Post: https://www.jpost.com/breaking-news/article-814188

28Almendral, A. (2024). 2 boys accused of raping 12-year-old Jewish girl in an act that has sparked outrage in France. NBC News:
https://www.nbcnews.com/news/world/boys-accused-raping-12-year-old-jewish-girl-antisemitism-france-rcna1579 96

29 Menachem Wecker (2024). Orthodox Jewish Chicago man, 39, shot en route to synagogue on Shabbat. JNS: https://www.jns.org/jewish-chicagoan-39-reportedly-shot-en-route-to-synagogue-on-shabbat/

30 Jerusalem Post Staff (2024). ‘Caza de judíos’: el pogrom planeado en Ámsterdam desde Telegram. Jerusalem Post: https://www.jpost.com/spanish/diaspora-y-antisemitismo/article-828251

31 De Swann, M. [@Mony_de_Swaan] (Noviembre 9, 2024): Hola Sergio, Leí con atención el Reporte. Como sabes, al terminar mis estudios en El Colegio, fui estudiante visitante en la UHJ. Durante un año, ahí en Mount Scopus, viví y escribí mi tesis con la que obtuve mi título en El Colegio. Así que creo que algo entiendo y conozco… X (Anteriormente Twitter): https://twitter.com/Mony_de_Swaan/status/1855251149902725236

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